Ciencias

Nombre del pueblo argentino | Idealismo colectivo

Maradona no solo era futbolista, era básicamente un nombre para el pueblo y un ídolo colectivo, un líder.

Maradona es un Dal que, habiendo surgido de la serie articulada sobre los motivos del otro, se frustra y se convierte en un discurso de disfrute, que condensa un sinfín de causas, emociones y sentimientos populares, y representa a las personas.

Y como ideal, hizo posible la identificación y pertenencia que permitía el orgullo de decir «yo» en el ego eufórico inflado. Por ejemplo, cuando se dijo “Maradona” en una tierra extraña, no hubo necesidad de aclaraciones, se produjo un entendimiento repentino.

No se contentaba sólo con entregar la «mano de Dios» y el objetivo necesario de la victoria y de la justicia popular contra los británicos. También fue el escenario del ideal de cuerpo, alma y cuerpo que honró a una multitud derrotada y heterogénea.

El mejor jugador del mundo, el descarado líder atrevido que lo esquivó hasta la muerte, derrotándolo en muchos de los movimientos de su maestro, mil veces para volver a cantarle al sol ¿Cómo no lo amo?

El poder no se da cuenta de que tener un modelo colectivo no significa fanatismo fundamentalista, más bien significa compartir e influenciarnos unos a otros con sentimientos de alegría, dijo Spinoza. El amor que surge de la voluntad popular produce un sentimiento de comunidad.

Y ahora la gente está llorando.

¿Cómo se vive si muere el «10»?

¿Cómo la gente hace sus lágrimas y vive con el hoyo dejado por los huérfanos?

Los pueblos no aceptan la muerte de sus seguidores y rechazan el duelo, que no significa negación ni dolor.

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Existe un mecanismo de sublimación colectiva que consiste en detallar el vacío de la muerte, su entorno y plantear la referencia popular a la dignidad del mito. El amor del pueblo no muere con la muerte de Maradona, que el 25 de noviembre pasó a la inmortalidad de la leyenda y quedará para siempre en la memoria colectiva junto a sus compañeros Eva, Perón, El Che y Nestor.

Nora Merlin es psicoanalista. Maestría en Ciencias Políticas.

Eulália Rangel

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